摩訶般若波羅蜜經往生品第四
四、菩薩摩訶薩の六波羅蜜行を説く
| 舍利弗白佛言。 世尊。何等是菩薩摩訶薩佛道。 佛告舍利弗。 佛道者。若菩薩摩訶薩不得身不得口不得意。 不得檀那波羅蜜。不得尸羅波羅蜜不得羼提波羅蜜。不得毘梨耶波羅蜜。不得禪那波羅蜜。不得般若波羅蜜。 不得聲聞不得辟支佛。不得菩薩不得佛。 舍利弗。是名菩薩摩訶薩佛道。所謂一切諸法不可得故。 舍利弗。有菩薩摩訶薩。行六波羅蜜時無能壞者。 |
舍利弗佛に言を白せり。 「世尊。何等か是れ菩薩摩訶薩の佛道なりや」 佛舍利弗に告げさとせり。 「佛道者とは、若しは菩薩摩訶薩身を得不、口を得不、意を得不、 檀那波羅蜜を得不、尸羅波羅蜜を得不、羼提波羅蜜を得不、毘梨耶波羅蜜を得不、禪那波羅蜜を得不、般若波羅蜜を得不、 聲聞を得不、辟支佛を得不、菩薩を得不、佛を得不、 舍利弗、是れ菩薩摩訶薩の佛道と名づく。謂う所の一切の諸の法は不可得の故に。 舍利弗、菩薩摩訶薩有りて、六波羅蜜を行ずる時、能く壞する者無し」 |
| 舍利弗白佛言。 世尊。云何菩薩摩訶薩行六波羅蜜時無能壞者。 佛告舍利弗。 若菩薩摩訶薩行六波羅蜜時。 不念有色乃至識不念有眼乃至意。 不念有色乃至法。 不念有眼界乃至意識界。 不念有四念處乃至八聖道分。 不念有檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜。 不念有佛十力乃至十八不共法。 不念有須陀洹果乃至阿羅漢果。 不念有辟支佛乃至阿耨多羅三藐三菩提。 舍利弗。菩薩摩訶薩如是行增益六波羅蜜。無能壞者。 |
舍利弗佛に言を白せり。 「世尊。何に菩薩摩訶薩有りて、六波羅蜜を行ずる時、能く壞する者無しと云うや」 佛舍利弗に告げさとせり。 「若しは菩薩摩訶薩六波羅蜜を行ずる時、 色乃至識有りと念ぜ不、 眼乃至意有りと念ぜ不、 色乃至法有りと念ぜ不、 眼界乃至意識界有りと念ぜ不、 四念處乃至八聖道分有りと念ぜ不、 檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜有りと念ぜ不、 佛十力乃至十八不共法有りと念ぜ不、 須陀洹果乃至阿羅漢果有りと念ぜ不、 辟支佛乃至阿耨多羅三藐三菩提有りと念ぜ不。 舍利弗、菩薩摩訶薩是の如く行じ、六波羅蜜を增益す、能く壞する者無し。 |
| 舍利弗。有菩薩摩訶薩住般若波羅蜜中具足智慧。用是智慧常 不墮惡道。 不生弊惡人中。 不作貧窮人。 所受身體不爲人天阿修羅所憎惡。 舍利弗白佛言。 世尊。何等是菩薩摩訶薩智慧。 佛告舍利弗。 菩薩摩訶薩用是智慧成就見十方如恒河沙等諸佛聽法見僧。亦見嚴淨佛土。 菩薩摩訶薩以是智慧。 不作佛想 不作菩薩想。 不作聲聞辟支佛想。 不作我想 不作佛國想。 用是智慧。行檀那波羅蜜亦不得檀那波羅蜜。乃至行般若波羅蜜亦不得般若波羅蜜。 行四念處亦不得四念處。乃至行十八不共法亦不得十八不共法。 舍利弗。是名菩薩摩訶薩智慧。 用是智慧能具足一切法。亦不得一切法。 |
舍利弗、菩薩摩訶薩有りて般若波羅蜜中に住し智慧を具足し、是の智慧を用って、 常に惡道に墮さ不、 弊惡の人の中に生ぜ不、 貧窮人と作ら不、 受くる所の身體は人・天・阿修羅の憎惡する所と爲ら不」 舍利弗佛に言を白せり。 「世尊。何等か是れ菩薩摩訶薩の智慧なりや」 佛舍利弗に告げさとせり。 「菩薩摩訶薩是の智慧の成就するを用って、十方如恒河沙等の諸佛を見、法を聽き、僧を見、亦た嚴淨の佛土を見る。 菩薩摩訶薩是の智慧を以て、 佛の想を作さ不、 菩薩の想を作さ不、 聲聞辟支佛の想を作さ不、 我の想を作さ不、 佛國の想を作さ不、 是の智慧を用って、檀那波羅蜜を行じ亦た檀那波羅蜜を得不、乃至般若波羅蜜を行じ亦た般若波羅蜜を得不、 四念處を行じ亦た四念處を得不、乃至十八不共法を行じ亦た十八不共法を得不。 舍利弗、是れ菩薩摩訶薩の智慧と名づく。 是の智慧を用って能く一切法を具足せるも、亦た一切法を得不。 |
著作 アルキメデスの館